خرید بک لینک


لطفا پرسش شماره 270 اخلاق با موضوع «اخلاق فردی» ثبت شده توسط «رضا راضی» در تاریخ11 بهمن 1395 و پاسخ دفتر حفظ و نشر آثار علامه منصور هاشمی خراسانی؛ زمینهساز عملی ظهور مهدی علیه السلام را بخوانید.

متن پرسش:

آیا تأثیر مال حرام بستگی به علم به آن دارد یا اثرگذاری آن در صورت عدم علم به حرمت آن هم باقی است؟ اگر بله آیا این با عدالت خدا در تناقض نیست؟ اگر نه پس چرا میگویند زن و بچه تحت تأثیر لقمه حرامی که پدر کسب میکند قرار میگیرند؟

اصولاً اعمال عبادی و معنوی کاملاً بسته به نیّت است یا فارق از نیّت اثر ذاتی هم دارند؟ آیا این مثال درست است که این اعمال مانند خوردن سیب است اگر خورنده علم به فوائد آن هم نداشته باشد اثر لازم را خواهد گرفت؟؟؟ توضیح فرمایید.

پاسخ بخش پاسخگویی به پرسشهای دفتر حفظ و نشر آثار منصور هاشمی خراسانی:

لطفاً به نکات زیر توجّه فرمایید:

1 . مسلّم است که خوردن مال حرام از روی علم -علاوه بر آثار اخروی- آثاری وضعی در زندگی دنیا دارد و آنها آثاری پوشیده و ناخواسته هستند که در ظاهر به خوردن مال حرام ربطی ندارند؛ خواه با این تقریر که به آن ربطی غیر مستقیم و ناشناخته دارند و خواه با این تقریر که کیفرهایی مقرّر برای آن از جانب خداوند هستند و این واقعیّتی مجرّب و موافق با سخن خداوند است که فرموده است: «أَمْ حَسِبَ الَّذِینَ اجْتَرَحُوا السَّیِّئَاتِ أَنْ نَجْعَلَهُمْ کَالَّذِینَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ سَوَاءً مَحْیَاهُمْ وَمَمَاتُهُمْ ۚ سَاءَ مَا یَحْکُمُونَ» (جاثیه/ 21)؛ «آیا کسانی که بدیها را مرتکب شدند پنداشتند آنان را مانند کسانی قرار میدهیم که ایمان آوردند و کارهای شایسته انجام دادند، زندگیشان و مرگشان یکسان است؟! بد قضاوت میکنند»

ادامه مطلب

برچسب: نویسنده: روژان امینی تاريخ: دوشنبه 25 بهمن 1395 ساعت: 20:33

صفحه بندی